家喻户晓的
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司马昭之心,路人皆知
鞠躬尽瘁,死而后已
望梅止渴
七步成诗
三顾茅庐、草庐三顾
乐不思蜀
煮豆燃萁
万事俱备,只欠东风
过五关斩六将


源自三国人物或与三国相关的著作
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分久必合,合久必分:《三国演义》第一回:“话说天下大势,分久必合,合久必分。”
昂然直入: 《三国演义》第三回:“何进昂然直入。”
把薪助火: 《三国演义》第六十二回:“今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。”
百里之才 :《三国志·蜀志·蒋琬传》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”
案兵束甲: 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!”
白骨露野: 曹操《蒿里行》诗:“白骨露于野,千里无鸡鸣。”
兵精粮足: 《三国演义》第四十三回:“今江东兵精粮足,且有长江之险。”
伯仲之间: 曹丕《曲论·论文》:“傅毅之于班固,伯仲之间耳。”
博采众议: 《三国志·吴志·孙登传》:“臣闻为政听民,律令与时推移,诚宜与将相大臣详择时宜,博采众议,宽刑轻赋,均息力役,以顺民望。”
不得不尔: 《三国志·魏志·司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
不习水土: 《三国志·吴志·周瑜传》:“驱中国士众远涉江湖之间,不习水土,必生疾病。”
不足为虑: 《三国志·魏志·卫臻传》:“且合肥城固,不足为虑。”
才薄智浅: 《三国演义》第98回:“某才薄智浅,不称其职。
操翰成章: 《三国志·魏书·徐幹传》:“幹为司空军谋祭酒掾属,五官将文学。”
不知所云: 诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。”
赤身裸体: 《三国演义》第84回:“耀武扬威,辱骂不绝;多有解衣卸甲,赤身裸体,或谁或坐。”
唇齿相依: 《三国志·魏书·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
等闲之辈: 《三国演义》:“魏有邓艾,足智多谋,非等闲之辈。”
斗酒只鸡: 曹操《祀故太尉桥玄文》:“殂逝之后,路有经由,不以斗酒只鸡过相沃酹,车过三步,腹痛勿怪。”
下笔成章: 《三国志·魏书·陈思王植传》:“言出为论,下笔成章。”
不出所料: 三国演义第三十一回:“丰在遇中闻主公兵败,抚掌大笑曰:‘固不出吾之所料。’”
仰人鼻息: 《后汉书·袁绍传》:“袁绍孤客穷军,仰我鼻息,譬如婴儿在股掌之上,绝其哺乳,立可饿杀。”
位极人臣: 诸葛亮《答李严书》:“吾本东方下士,误用于先帝,位极人臣,禄赐百亿。”
作奸犯科: 诸葛亮《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。”
危急存亡之秋:诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。”
偃旗息鼓: 《三国志·蜀书·赵云传》裴松之注引《赵云别传》:“云入营,更大开门,偃旗息鼓,公军疑云有伏兵,引去。”
出言不逊: 《三国志·魏书·张郃传》:“郃快军败,出言不逊。”
初出茅庐: 《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”
刮目相待、刮目相看:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
危在旦夕: 《三国志·吴书·太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。”
同符合契: 《三国志·吴志·孙策传》:“术甚奇之,以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》:“一与君同符合契,有永固之分,今便行矣。”
吴下阿蒙: 《三国志·吴书·吕蒙传》裴松之注引《江表传》:“吾谓大弟但有武略耳,至于今者,学识英博,非复吴下阿蒙。”
手不释卷: 《三国志·魏书·文帝纪》裴松之注引《典论·自叙》:“上(指曹操)雅好诗书文籍,虽在军旅,手不释卷。”
旦夕之危: 《三国志·蜀志·孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
明眸善睐: 曹植《洛神赋》:“丹唇外朗,皓齿内鲜,明眸善睐,靥辅承权。”
月明星稀: 曹操《短歌行》:“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”
土崩鱼烂: 陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“若乃距阳平,据石门,摅八陈之列,骋奔牛之权,焉有土崩鱼烂哉。”
如鱼得水: 《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
妄自菲薄: 诸葛亮《出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”
对酒当歌: 曹操《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?”
周郎顾曲、顾曲周郎: 《三国志·吴书·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时有人谣曰:‘曲有误,周郎顾。’”
荡气回肠: 曹丕《大墙上蒿行》:“女娥长歌,声协宫商,感心动耳,荡气回肠。”
长驱直入: 曹操《劳徐晃令》:“吾用兵三十余年,及所闻古之善用兵者,未有长驱直入敌围者也。”
髀肉复生: 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:‘吾常身不离鞍,髀肉皆消;今不复骑,髀里肉生。’”
超群绝伦: 《三国志·蜀书·关羽传》:“亮知羽护前,乃答之曰:‘孟起兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯之绝伦逸群也。’”
巢毁卵破: 范晔《后汉书·孔融传》:“安有巢而卵不破乎?”
如嚼鸡肋: 晋·司马彪《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”
坚壁清野: 《三国志·魏书·荀彧传》:“今东方皆已收麦,必坚壁清野以待将军。”
车载斗量: 《三国志·吴志·孙权传》:“遣都尉赵咨使魏。”裴松之注引《吴书》:“如臣之比,车载斗量,不可胜数。”
老牛舐犊: 《后汉书·杨彪传》:“愧无日磾先见之明,犹怀老牛舐犊之爱。”
赤膊上阵: 《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”
扇火止沸: 《三国志·魏志·陶谦传》“太祖以粮少引军还”裴松之注引《吴书》:“今海内扰攘,州郡起兵,征夫劳瘁,寇难未弭,或将吏不良,因缘讨捕,侵侮黎民,离害者众;风声流闻,震荡城邑,丘墙惧于横暴,贞良化为群恶,此何异乎抱薪救焚,扇火止沸哉!”
单刀赴会: 《三国志·吴书·鲁肃传》:“肃邀羽相见,各驻兵马百步上,但请将军单刀赴会。”
一身是胆: 《三国志·蜀书·赵云传》注引《云别传》:“先主明旦自来,至云营围视昨战处。曰:‘子龙一身都是胆也!’”
恩威并重/恩威并行: 《三国志·吴书·周鲂传》:“鲂在郡十三年卒,赏善罚恶,恩威并行。”
锦囊妙计: 《三国演义》第五十四回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”
舌战群儒: 《三国演义》第43回:“诸葛亮舌战群儒。”
草船借箭: 《三国演义》第46回回目:“用奇谋孔明借箭,献密计黄盖受刑。”
器宇轩昂: 《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。”
才疏意广: 《后汉书·孔融传》:“融负其高气,志在靖难,而才疏意广,迄无成功。”
翻然改图: 《三国志·蜀志·吕凯传》:“将军若能翻然改图,易迹更步,古人不难追,鄙土何足宰哉?”
放龙入海: 《三国演义》第21回:“此放龙入海,纵虎归山也,后欲治之,其可得乎?”
俭以养廉: 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德。”
爱人好士: 《三国志·蜀志·先主传》:“圣姿硕茂,神武在躬,仁覆积德,爱人好士,是以四方归心焉。”
爱日惜力: 《三国志·吴志·孙和传》:“且志士爱日惜力 ,君子慕其大者,高山景行,耻非其次。”
开基创业: 《三国演义》第44回:“吾等自随孙将军开基创业,大小数百战,方才战得六郡城池。”
口干舌燥: 曹植《善哉行》:“来日大难,口燥唇干;今日相乐,皆当喜欢。”
枯树开花: 《三国志·魏志·刘廙传》:“起烟于寒灰之上,生华于已枯之木。”
迷而不反: 《三国志·魏志·钟会传》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石皆碎。”
迷而知反、迷途知返: 《三国志·魏志·袁术传》:“若迷而知反,尚可以免。”
名实相符: 曹操《与王修书》:“君澡身澡德,流声本州,忠能成绩,为世美谈,名实相符,过人甚远。”
命若悬丝: 《后汉书·邓训传》:“今张纡失信,众羌大动,经常屯兵,不下二万,转运之费,空竭府帑,凉州吏人,命县丝发。”
秘而不露、秘而不宣: 《三国志·董昭传》:“秘而不露,使权得志,非计之上。”
鸣金收军: 《三国演义》第65回:“恐张飞有失,急鸣金收军。”
谋事在人: 《三国演义》:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”
安堵乐业: 三国·魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”
安身之处: 《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”
傲慢少礼: 《三国演义》第五十三回:“自襄阳赶刘玄德不着,来投韩玄;玄怪其傲慢少礼,不肯重用。”
傲睨得志: 《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
傲贤慢士: 《三国演义》第六十回:“何期逆贼恣逞奸雄,傲贤慢士,故特来见明公。”
懊悔无及: 《三国演义》第98回;“于是即令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”
百举百全: 《三国志·魏志·郭嘉传》:“百举百全,而功名可立也。”
宝刀不老: 《三国演义》第七十回:“忠(黄忠)怒曰:‘竖子欺吾年老!吾手中宝刀却不老。’”
饱学之士: 《三国演义》第五十六回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时胜事乎?”
倍道而进: 《三国演义》第十一回:“曹兵闻失兖州,必然倍道而进,待其过半,一击可擒也。”
弊车羸马: 《三国志·吴志·刘繇传》:“繇伯父宠为汉太尉。”裴松之注引晋·司马彪《续汉书》:“家不藏贿,无重宝器,恒菲饮食,薄衣服,弊车羸马,号为窭陋。”
变生肘腋: 《三国志·蜀志·法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
表里受敌: 《三国志·魏书·诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。”
兵贵神速: 《三国志·魏书·郭嘉传》:“太祖将征袁尚及三郡乌丸。……嘉言曰:‘兵贵神速。’”
不成体统: 《三国演义》第十三回:“刻印不及,以锥画之,全不成体统。”
不急之务: 《三国志·吴书·孙和传》:“诚能绝无益之欲,以奉德义之涂,弃不急之务,以修功业之基,其于名行,岂不善哉。”
不可造次: 《三国演义》第一百五回:“此事当深虑远议,不可造次。”
不求闻达: 诸葛亮《出师表》:“不求闻达于诸候。”
不置褒贬: 《三国演义》第七十二回:“操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上一‘活’字而去。”
步步为营: 《三国演义》第71回:“可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之。”
残暴不仁: 《三国演义》第五十三回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
轻贤慢士: 《三国演义》第五十三回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
仓卒之际: 《三国志·魏志·王粲传》裴松之注引《文士传》:“天下大乱,豪杰并起,在仓卒之际,强弱未分。”
苍生涂炭: 《三国演义》第九十三回:“狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。以致社稷丘墟,苍生涂炭。”
车殆马烦: 曹植《洛神赋》:“日既西倾,车殆马烦。”
沉李浮瓜: 曹丕《与朝歌令吴质书》:“淝甘瓜于清泉,沉朱李于寒水。”
沉吟不决: 曹操《秋胡行》:“沉吟不决,遂上升天。”
成败得失: 《三国志·吴志·步骘传》:“成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
成败利钝: 诸葛亮《出师表》:“至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。”
淡泊明志: 诸葛亮《戒子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
倒屣相迎: 《三国志·魏书·王粲传》:“闻粲在门,倒屣迎之,”
等闲视之: 《三国演义》第九十五回:“汝勿以等闲视之,失吾大事。”
抵足而眠: 《三国演义》第四十五回:“(周瑜)曰:‘久不与子翼(将干)同榻,今宵抵足而眠。’”
断头将军: 《三国志·蜀书·张飞传》:“卿等无状,侵夺我州,我州但有断头将军,无有降将军也。”
多端寡要: 《三国志·魏书·郭嘉传》:“袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之机。多端寡要,好谋无决。”
反败为胜: 《三国演义》第十六回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!”
反戈一击: 《三国演义》第十七回:“吾与杨将军反戈击之。但看火起为号,温侯以兵相应可也。”
反客为主: 《三国演义》第七十一回:“拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之,此乃反客为主之法。”
腹有鳞甲: 《三国志·蜀书·陈震传》:“孝起前是入至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。”
感恩戴德: 《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。”
各为其主: 《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”
公诸同好: 曹植《与杨德祖书》:“虽未能藏之于名山,将以传之于同好。”
共为唇齿: 《三国志·蜀志·邓芝传》:“蜀有重险之固,吴有三江之阻,合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,退可鼎足而立。”
顾名思义: 《三国志·魏书·王昶传》:“欲使汝曹顾名思义,不敢违越也。”
管窥筐举: 《三国志·蜀书·正传》:“子虽光丽,既美且绝艳,管窥筐举,守厥所见。”
光辉灿烂: 《三国演义》第七十一回:“护驾龙虎官军二万五千,分为五对,每对五千,按青、黄、赤、白、黑五色,旗幡甲马,并依本色,光辉灿烂,极其雄壮。”
诡计多端: 《三国演义》第一百十七回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”
贵远贱近: 曹丕《论文》:“杨班俦也,常人贵远贱近,向声背实,又患瘖于自见。”
画饼充饥: 《三国志·魏志·卢毓传》:“选举莫取有名,名如画地作饼,不可啖也。”
魂不守舍: 《三国志·管辂传》裴松之注引《辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
含蓼问疾: 《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
互为表里: 《三国志·董允传》:“陈祗代允为侍中,与黄皓互为表里。”
缓兵之计: 《三国演义》第九十九回:“孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之?”
华屋山丘: 曹植《箜篌引》:“生在华屋处,零落归山丘。”
虎入羊群: 《三国演义》第11回:“孔融望见太史慈与关、张赶杀贼众,如虎入羊群,纵横莫当,便驱兵出城。”
集思广益: 诸葛亮《教与军师长史参军掾属》:“夫参署者,集众思,广忠益也。”
计日而待: 诸葛亮《出师表》:“则汉室之隆,可计日而待也。”
箭在弦上: 三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:“矢在弦上,不可不发。”
精贯白日: 《三国志·魏志·武帝纪》:“君执大节,精贯白日,奋其武怒,运其神策。”
孔孟之道: 《三国演义》第六十回:“松闻曹丞相文不明孔孟之道,武不达孙吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”
开诚布公: 《三国志·蜀志·诸葛亮传·评》:“开诚心,布公道。”
开门揖盗: 《三国志·吴志·吴主传》:“况今奸宄竞逐,豺狼满道,乃欲哀亲戚,顾礼制,是犹开门而揖盗,未可以为仁也。”
老弱残兵: 《三国演义》第三十二回:“城中无粮,可发老弱残兵并妇人出降;彼必不为备,我既以兵继百姓之后出攻之。”
酒酣耳热: 曹丕《与吴质书》:“每至觞酌流行,丝竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。”
刻肌刻骨: 曹植《上责躬应绍诗表》:“刻肌刻骨,追思罪戾,昼分而食,夜分而寝。”
蓝田生玉: 《三国志·吴志·诸葛恪传》:“诸葛恪字元逊,瑾长子也。”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“蓝田生玉,真不虚也。”
老生常谈: 《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谈。”
临危受命: 诸葛亮《出师表》:“ 受任于败军之际,奉命于危难之间。”
龙骧虎步: 三国·魏·嵇康《卜疑》:“将如毛公蔺生之龙骧虎步,慕为壮士乎?”
老骥伏枥、壮心不已: 曹操《步出夏门行·龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
妙绝时人: 曹丕《与吴质书》:“公幹有逸气,但未遒耳,其五言诗之善者,妙绝时人。”
闷闷不乐: 《三国演义》第十八回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
漫山遍野: 《三国演义》第五十八回:“西凉州前部先锋马岱,引军一万五千,浩浩荡荡漫山遍野而来。”
毛发之功: 曹植《求自试表》:“窃不自量,志在授命,庶立毛发之功,以报所受之恩。”
翩若惊鸿: 曹植《洛神赋》:“(洛神)其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。”
读书百遍,其义自见: 《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
孚尹旁达: 三国·魏·王肃《孔子家语·问玉》:“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁达,信也。”
极目远望: 三国·魏·王朗《与许靖书》:“子虽在裔土,想亦极目而迥望,侧耳而遐听,延颈而鹤立也。”
哀感顽艳:三国·魏·繁钦《与魏文帝笺》:“咏北狄之遐征,奏胡马之长嘶,凄入肝脾,哀感顽艳。”


其它
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闭花羞月 -- 羞月指貂蝉
羽扇纶巾 -- 指周瑜、诸葛亮
才高八斗 -- 指曹植
煎豆摘瓜 -- 煎豆指曹植七步诗
过关斩将 -- 指关羽过五关斩六将
割席分坐: 刘义庆《世说新语·德行》:“又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出看。宁割席分坐,曰:‘子非吾友也。’” -- 管宁与华歆

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