妻子好合,如鼓瑟琴。
| |
2010/09/17 文化礼仪
君子之道,辟1如行远必自迩2,辟如登高必自卑3。

《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕4,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑5。”子曰:“父母其顺6矣乎。”

【译文】君子的道路,譬如行走远方必要从自己的近处出发,譬如登上高山必要从低矮处开始。

《诗经》上说:“妻子很好且能合,就象弹琴样美妙。兄弟既然能收拢,就能和睦且安乐。凡事适宜于家庭,妻子儿女都快乐。”孔子说:“这是父母教诲有方啊。”

【说明】那么,什么是君子的道路呢?所谓的君子之路,就譬如行走远方必要从自己的近处出发,譬如登上高山必要从低矮处开始。这也就是说,君子的道路也不是可以一蹴而就的,但也不是不能达到的,也不是不能高攀的。就如前面所讲,“《诗》云,‘伐柯伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之。犹以为远。”君子之道,就在身边,中等的需要和需求的生活方式也就是君子之道,这个道也在每个人的身边。只要你从自己身边的每一桩小事做起,从对待身边的每一个人开始,你就能达到君子的标准,也就能走上君子的道路。

所以,子思又举《诗经》的例子说,“凡事适宜于家庭,妻子儿女都快乐。”这就是你身边的小事,这就是看你怎样对待身边的人。

所以,孔子说:“这是父母教诲有方啊。”能够从身边的每一桩小事做起,从对待身边的每一个人开始,这些学问和知识是怎样得来的呢?这其实都是父母的教导,从小父母不仅这样教导,他们也是这样身体力行,做出了榜样,所以你就能学到怎样建立人与人之间的相互亲爱的关系。如果我们每一个家庭都这样做,不仅我们每一个家庭都能和睦安乐,我们与亲戚、与邻居、与朋友、与同事等都可以和睦安乐。而与所有的人都能和睦相处,和平共处,我们的生活哪里不美好呢?!因此,真正的做人的素质教育就在我们每一个人身边,就在每一个家庭里。

——————————————————

【注释】1.辟:《墨子·小取》:“辟也者,举也物而以明之也。”《荀子·王霸》:“辟之是犹立直木而求其景之直也。”《楚辞·九章·惜往日》:“背法度而心治兮,辟与此其无异。”清朱骏声《说文通训定声·解部》:“辟,假借为譬。”这里用为譬如之意。

2. 迩:(er耳)《书·舜典》:“柔远能迩。”《诗·周南·汝坟》:“父母孔迩。”《诗·郑风·东门之墠》:“其室则迩,其人甚远。”《诗·小雅·小旻》: “匪大犹是经,维迩言是听。”《诗·大雅·民劳》:“柔远能迩,以定我王。”《左传·僖公二十二年》:“戎事不迩女器。”《论语·阳货》:“迩之事父,远之事君;多识於鸟、兽、草、木之名。”《孟子·离娄上》:“道在迩而求诸远,事在易而求诸难。”《礼记·郊特性》:“节远迩之期也。”《荀子·修身》: “道虽迩,不行不至。”《说文》:“迩,近也。”这里用为“近”之意。

3.卑:与“高”相对。《诗·小雅·正月》:“谓山盖卑。”《礼记·乐记》:“卑高已陈。”《韩非子·外储说左上》:“以挠椽任重涂,此宜卑。”《史记·屈原贾生列传》:“闻长沙卑湿。”这里用为地势低下之意。

4. 翕:(xī戏)《书·皋陶谟》:“翕受敷施,九德咸事,俊乂在官。”《诗·小雅·常棣》:“兄弟既翕,和乐且湛。”《诗·周颂·般》:“嶞山乔嶽,允犹翕河。”《老子·三十六章》:“将欲歙之,必固张之。”《论语·八佾》:“乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,缴如也,绎如也,以成。”《荀子·议兵》:“代翕代张。”《韩非子·喻老》:“将欲翕之,必固张之。”这里用为闭合、收拢之意。

5.帑:古同“孥”。指儿女。《诗·小雅·常棣》:“宜尔室家,乐尔妻帑。”

6. 顺:通“训”。通“训”。《管子·牧民》:“顺民之经。”《礼记·中庸》:“父母其顺矣乎。”《庄子·天运》:“民有心而兵有顺。”《荀子·宥坐》:“予维曰未有顺事。’言先教也。”《史记·宋世家》:“是夷是训,于帝其顺。”《孝经·开宗明义章》:“先王有至德要道,以顺天下。”这里用为教诲之意。

10K
本文来源: 噜噜网 | 目前已有 110362 人围观此文,标签:

浮上来留个足迹吧,看帖不回会被鄙视de哦: